تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
11 -
ابْنَتَ عِمْرانَ
في التحريم . 12 - ( معصيت ) في موضعي المجادلة . 13 -
كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى
بالأعراف . ويدخل في وقفه بالتاء حكم ما اختلف القراء في إفراده وجمعه وهو اثنا عشر موضعا هي : 1 -
كَلِمَتُ رَبِّكَ
بالأنعام وحرفي يونس وموضع بغافر . 2 -
غَيابَتِ الْجُبِّ
حرفي يوسف . 3 -
آياتٌ لِلسَّائِلِينَ
-
آياتٌ مِنْ رَبِّهِ
بالعنكبوت . 4 -
الْغُرُفاتِ
في سبأ . 5 - ( على بينات ) بفاطر . 6 - ( من ثمرت ) بفصلت . 7 -
جِمالَتٌ
بالمرسلات . 8 -
أَبَتِ
بيوسف ومريم والقصص والصافات . 9 -
مَرْضاتِ
بموضعي البقرة وفي النساء والتحريم . 10 -
هَيْهاتَ
بموضعي المؤمنون . 11 -
وَلاتَ حِينَ
ب ص . ومثلها
اللَّاتَ
في النجم . 12 -
ذاتَ بَهْجَةٍ
بالنمل . 10 - وقف على الهاء بدون ألف بعدها كالرسم في ( أيه ) بالنور ( وتوبوا إلى اللّه جميعا أيّه المؤمنون لعلّكم تفلحون ) [ النور : 31 ] ، والزخرف : ( وقالوا يا أيّه السّاحر ) [ الزخرف : 49 ] . والموضع الثالث في الرحمن :
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ
[ الرحمن : 31 ] فوقف على هاء
أَيُّهَ
بدون ألف وإذا وصل فتح الهاء .