تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لمحات من تاريخ القرآن — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
على الرأي فضلا عن انه لا يذكر فيه السند كما ويتوسع في الروايات والقصص الواردة فيه . . ولد الخازن في بغداد عام 678 ه وتوفي عام 741 ه ودفن في مدينة حلب الشهباء في شمال سورية . . 12 - تفسير البيضاوي : الموسوم ب « أنوار التنزيل وأسرار التأويل » للقاضي ناصر الدين أبي الخير عبد اللّه بن عمرو بن محمد بن علي الأذربايجاني البيضاوي ، وهذا التفسير يعتمد على الرأي كتفسير الرازي ورغم انه تفسير مختصر إلا أنه دقيق في عباراته يصل إلى المعنى من أقرب الطرق . . توفي البيضاوي في مدينة تبريز شمال غرب إيران عام 691 ه . . 13 - تفسير أبي السعود المسمى « ارشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم » لمحمد بن مصطفى العمادي ، وهذا التفسير يعتمد على الرأي وهو تفسير رائع من حيث حسن تعبيره وسلامة تفكيره . ولد أبو السعود عام 893 هجرية وتوفي في مدينة إسطنبول عام 982 ه ودفن بجوار قبر الصحابي أبي أيوب الأنصاري « 7 » حيث حظينا بزيارتهما هناك . . 14 - تفسير النسفي المسمى « مدارك التنزيل وحقائق التأويل » لأبي البركات عبد اللّه بن أحمد بن محمود النسفي ، يعتمد هذا التفسير على الرأي ، وقد اختصر النسفي تفسيره من تفسيري البيضاوي والكشاف وهو
هامش
( 7 ) أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول اللّه ، وفي الخبر أنه عند وصول النبي ( ص ) إلى المدينة بعد هجرته من مكة رفقة الخليفة أبي بكر الصديق ، أشعر قادة أهل المدينة بأنه سينزل في الدار التي ستحط ناقته أمامه ، وفعلا بركت أمام دار أبي أيوب الأنصاري حيث أقام عنده الرسول ، اشترك مع احدى وحدات الجيش الإسلامي في غزوها للروم فقتل قرب إسطنبول ودفن هناك .