وأخبره أنه قرأ بها على « 1 » أبي محمد بن عبد اللّه الداجوني النجاد ، وقرأ النجاد على أبي بكر محمد بن عبد الرحمن الداجوني الكبير « 1 » ، وقرأ الداجوني على أبي عمران موسى بن جرير النحوي الرقي ، وقرأ أبو عمران على أبي شعيب صالح بن زياد السّوسي ، وقرأ السوسي على اليزيدي ، على أبي عمرو البصري المازني .
قال الشريف الخطيب رحمه اللّه : وقرأت بها على أبي محمد عبد اللّه بن أبي الوفاء العبسي الصقلي رحمه اللّه ، يعني رواية السوسي ، وأخبرني أنه قرأ بمكة حرسها اللّه تعالى على الشيخ الإمام أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد المقرئ الطبري ، رضي اللّه عنه ، وأخبره « 2 » أنه قرأ بها على الشريف أبي القاسم علي بن محمد المقرئ بحران ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي بكر محمد بن الحسن النقاش ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الحارث محمد بن أحمد المروزي بطرسوس ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي شعيب صالح بن زياد السّوسي ، وقرأ السّوسي على اليزيدي ، وقرأ اليزيدي على أبي عمرو بن العلاء البصري .
فصل
قال الشيخ مجير الدين : قال أخبرنا الشيخ ناصر الدين ، عن الشيخ منتجب الدين ، عن أبي الجود ، عن الشريف الخطيب ، عن أبي حسن الأبهري ، عن الأهوازي / قال : قرأت على أبي الحسن علي بن الحسين الغضائري القرآن من أوله إلى خاتمته بالهمز وتركه ، وبالإظهار والإدغام ، وأخبرني أنه قرأ على أبي محمد القاسم بن زكريا بن عيسى المقرئ ، وأخبرني أنه قرأ على أبي عمر حفص بن عبد العزيز الدّوري ، وقرأ الدّوري على يحيى بن المبارك اليزيدي ، وقرأ اليزيدي على أبي عمرو « 3 » البصري .
هامش
( 1 - 1 ) تقدم التعليق عليه ( ص / 133 ) تعليق ( 2 - 2 ) .
( 2 ) انظر : « التلخيص » ( ص / 121 - 122 ) .
( 3 ) في الأصل : ( عمر ) ، وقد تقدمت ترجمته ( ص / 77 ) .