[ الآية : 26 ] يابت « 1 » و [ الآية : 27 ] هاتين « 2 » على أن و [ الآية : 29 ] لأهله امكثوا « 3 » قد ذكر .
[ الآية : 29 ] عاصم أو جذوة بفتح الجيم وحمزة بضمّها والباقون بكسرها .
[ الآية : 32 ] حفص من الرهب بفتح الراء وإسكان الهاء والحرميان وأبو عمرو بفتحهما والباقون بضم الراء وإسكان الهاء ابن كثير وأبو عمرو فذانك بتشديد النون والباقون بتخفيفها .
[ الآية : 34 ] نافع معي ردا بفتح الدال من غير همز والباقون بإسكان الدال والهمز وحمزة على مذهبه « 4 » في الوقف عاصم وحمزة يصدقني برفع القاف والباقون بجزمها .
[ الآية : 37 ] ابن كثير قال موسى بغير واو والباقون « وقال » بالواو « ومن يكون له » قد ذكر « 5 » .
[ الآية : 39 ] نافع وحمزة والكسائي إلينا لا يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم .
[ الآية : 48 ] الكوفيون قالوا سحران بكسر السين وإسكان الحاء والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء .
[ الآية : 57 ] نافع تجبى إليه بالتاء « 6 » والباقون بالياء « 7 » .
[ الآية : 59 ] في أمها رسولا قد ذكر « 8 » .
[ الآية : 60 ] أبو عمرو ا فلا يعقلون بالياء والباقون بالتاء .
[ الآية : 61 ] ثم هو و [ الآية : 71 ] « بضياء » قد ذكرا « 9 » .
هامش
( 1 ) - يابت : انظر ص 55 وص 104 .
( 2 ) - هاتين : ص 79 .
( 3 ) - امكثوا : ص 122 .
( 4 ) - مذهبه : انظر ص 39 .
( 5 ) - ذكر : انظر ص 88 .
( 6 ) - بالتاء : بالياء ح .
( 7 ) - بالياء : بالتاء ح .
( 8 ) - ذكر : انظر ص 78 .
( 9 ) - انظر ص 62 وص 98 - 99 .