على تفسير قوله تعالى :
« وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ »
البقرة / 43 .
كتبت بخط تعليق معتاد ، أسماء السور ورؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، على الهوامش بعض التصويبات والشروح ، أصيبت بالرطوبة في مواضع متعددة وقد رممت بعض أوراقها كما أصابتها الأرضة في مواضع منها ، الغلاف من الجلد المزخرف .
( ق 228 / م 21 * 15 / س 23 )
حاشية شيخ زادة على أنوار التنزيل وأسرار التأويل * النسخة السادسة - الجزء الأول الرقم : 602 - تفسير / 176
آخرها : قوله : أتجادلوننا ، المحاجة مفاعلة بين اثنين في إيراد الحجة ، على ما يدّعي ومقاومة كل واحد فيهما صاحبه فيما أظهره من الحجة . فإن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لمّا ادعى الرسالة وأصبح عليها بما أظهره من الحجة الباهرة ، خاصمته وجادلته يهود المدينة ونصارى نجران في شأن اللّه وأمره أيّ في اصطفائه نبيا من العرب دونهم ، محتجين بأن أنبياء اللّه كانوا منّا وديننا هو الأقدم وكتابنا هو الأسبق . . .
أوصاف المخطوط : نسخة من القرن الثاني عشر الهجري ، كتبت سنة 1101 ه وناسخها هو أبو بكر بن درويش الزريابي ( الجزء الرابع ) كتبت بخط فارسي معتاد دقيق ، أسماء السور ورؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، خرمت من آخرها مقدار قد يكون هو الفرق بين هذا الجزء والجزء الذي يليه وهو بين الآيات 140 إلى 177 ولا نعلم عدد الأوراق المخرومة . النسخة مفروطة الأوراق ، منزوعة عن غلافها وهي