توجد هذه النسخة في مجموع يضم البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن لكمال الدين محمد بن علي بن الزملكاني ، ومجموعة فوائد في النحو والبلاغة ، المجموع بحالة حسنة رغم أن أوراقه مفروطة .
( ق 10 ( 74 - 83 ) / م 24 * 18 / س 21 ) المصادر : شذرات الذهب : 8 / 412 ، كشف الظنون : 191 ، هدية العارفين : 2 / 564 .
حاشية سنان أفندي على أنوار التنزيل وأسرار التأويل الرقم : 7722
أولها : قولها : أي هو كتاب . اختار أولا كون المتهجي بها مسرودة على نمط التعديد فلا يكون لها حظ من الاعراب ، ثم جوز كونها اسما للسورة أو القرآن ، مبتدأ ، وكتاب خبره ، وعلى الأول يكون كتاب :
خبر مبتدأ محذوف ، أي كتاب كما ذكره ، والضمير عايد إلى المؤلف من جنس هذه الحروف .
آخرها : قوله بالتاء : أيّ على الالتفات . قوله بهما مشددا ، أيّ بتشديد الذال والكاف من باب التفعّل . قوله : سيمّا المتقين منهم .
أشار بذلك إلى الجواب عما رواه جار اللّه ، تمّ بعون اللّه . . . تعليقنا على تفسير سورة المدثر في التاسع والعشرين من شهر أولى الجمادين لسنة سبع وسبعين وتسعمائة هجرية هلالية . . .
أوصاف المخطوط : نسخة من القرن العاشر الهجري ، كتبت بخط فارسي جيد ، رؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، أحيطت الصفحات بإطارات مرسومة بالذهب ، على الهوامش بعض الحواشي والتصويبات ويحتمل أن تكون هذه النسخة هي نسخة المؤلف كتبها بخطه .