الحسيّ جعلت في العرف حرفا واحدا زمانيا ، وهذا غاية البيان والموفق .
قد تم الرسالة سنة قدغل بأبجد .
أوصاف المخطوط : نسخة من القرن الثاني عشر الهجري فقد كتبت سنة 1124 ه ( قدغل ) بالأبجد ، كتبت بخط نسخي حسن وبالمداد الأسود ، رؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، على الهوامش الكثير من الشروح والحواشي المختلفة ، النسخة مصابة بالرطوبة وليس لها غلاف .
( ق 18 / م 20 * 5 ، 13 / س 19 ) المصادر : هدية العارفين : 1 / 241 ، إيضاح المكنون : 2 / 36 .
شرح باب وقف حمزة وهشام على الهمز * الرقم 318
الشارح : بدر الدين أبو محمد الحسن بن القاسم بن عبد اللّه بن علي المرادي المصري المعروف بابن أم قاسم والمتوفى سنة 479 ه و 1348 م .
فاتحة الكتاب : باب الشيء : هو ما يوصل إليه منه ، وهو خبر مبتدأ محذوف ، أيّ : هذا باب . ويضاف إلى ما يذكر فيه وعلى الأصل جرى المتقدمون ، كقول سيبويه :
هذا باب علم ما الكلم من العربية ، وحذف المبتدأ أكثر المتأخرين اختصارا ، وبالغ بعضهم فحذف المضاف إليه أيضا . والوقف لغة :
الكف عن الفعل والقول ، واصطلاحا : ترك الوصل . وحدّه قطع الكلمة عما بعدها ، أيّ على تقدير أن يكون بعدها شيء .
خاتمة الكتاب : في قوله تعالى :
« كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ »
وأليل : حال من فاعل أسود ، يقال : ليل أليل ولائل أيضا . واللّه