القراءة
قالون بالبسملة مع إسكان محفوظ واندرج أصحاب البسملة الموسطين مع ملاحظة الفرق بين قراءة نافع وغيره . ( 2 ) الأزرق على هذا الوجه بالطول واندرج النقاش . الأزرق بالسكت بين السورتين مع الإسكان . الأزرق بالوصل بين السورتين . أبو عمرو بإسكان محفوظ ( وقراءته بالخفض ) والسكت بين السورتين والتوسط ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بخفض محفوظ والوصل بين السورتين مع التوسط ولاحظ الاندراج . خلف عن حمزة بترك الغنة ووجهي المتصل . خلاد بالطويل والغنة ووجهي المتصل .
تابع ( سورة الطارق )
أدراك : التقليل للأزرق . والإمالة لأبى عمرو وحمزة والكسائي وخلف .
ولشعبة الفتح والإمالة . ولابن ذكوان الوجهان على التوسط . وليس للنقاش فيها سوى الفتح كما في التحريرات .
قوله تعالى : إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
( 4 )
الشرح والتحليل
1 . نفس لما : الغنة . 2 . لما : ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر بتشديد الميم .
وللباقين بالتخفيف . والشاهد : وشد لما كطارق ( ن ) هي ( ك ) ن ( ف ) ى ( ث ) مد . ويسهل الجمع بعد ذلك .
مم : هاء السكت للبزى ويعقوب بخلفهما . والترائب وقفا ، السرائر وقفا :
لا يخفى . ولا ناصر : ليس فيه توسط لحمزة فانتبه وذلك للتنوين .