الشرح والتحليل
1 . آمنوا : بدل الأزرق . 2 . نزلت سورة : الإدغام لأبى عمرو وهشام بخلفه وحمزة والكسائي وخلف وتفصيل طرق هشام هو : الإظهار والإدغام للحلوانى فعلى القصر يأتي الإدغام فقط وعلى المد يأتي الإظهار والإدغام . وفي شرح المختصر أورد احتمال مجىء الإظهار على القصر وقال بأن الأولى تركه وعملنا على هذا الترك . أما الداجونى فله الوجهان وإن كان الإظهار عنه انفرادة فالعمل عليها كما حققته بموضع : ومضت سنة الأولين . بالأنفال . وشاهده من التنقيح : لداجونى إن تظهر سجز .
سورة وقفا : الوجهان لكل من حمزة والكسائي . ويسهل الجمع بعد ذلك .
أنزلت سورة : سبق . وذكر : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . القتال رأيت :
الإدغام . عليه ، فأولى ، خيرا لهم الغنة والأزرق : لا يخفى .
قوله تعالى : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ
( 22 )
الشرح والتحليل
1 . عسيتم : نافع وحده بكسر السين . والباقون بفتحها والشاهد من فرش البقرة : عسيتم اكسر سينه معا ( أ ) لا . إن توليتم : قرأ رويس وحده بضم التاء والواو وكسر اللام بمعنى إن وليتم أمور الناس . والباقون بفتح التاء والواو واللام . إما بمعنى القراءة الأولى . أو بمعنى أعرضتم والشاهد من فرش سبأ : تبينت مع إن توليتم ( غ ) لا . . . ضمان مع كسر .
وتقطعوا : قرأ يعقوب بفتح التاء وسكون القاف وفتح الطاء مخففة .
والباقون بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة والشاهد :