ذلكم : الإدغام ولا يخفى وجوه رويس من جعل لكم المنصوص عليه في جميع القرآن الكريم والإدغام العام وسبق قريبا . فادعوه : صلة الهاء لابن كثير ولاحظها على مد التعظيم له وسبق تحريره لابن كثير وغيره .
ربع ( قُلْ إِنِّي نُهِيتُ )
جاءني ولاحظ دقة وجوه السكت ولاحظ الاتفاق على فتح ياء الإضافة ، من ربى : لا يخفى .
قوله تعالى : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً
الشرح والتحليل
1 . خلقكم : ميم الجمع ، الإدغام . 2 . لتبلغوا أشدكم : المنفصل ولا إدغام على المد إلا لروح . شيوخا : قرأ ابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بكسر الشين . والباقون بضمها . والشاهد : عيون مع شيوخ مع جيوب ( ص ) ف . . . ( م ) ز ( د ) م ( رضى ) . فأول التوقف هنا لابن ذكوان . ويسهل الجمع بعد ذلك .
يتوفى ، قضى : لا يخفى . يقول له : الإدغام . فيكون : ابن عامر وحده بنصب النون والباقون بالرفع . والشاهد : كن فيكون فانصبا . . . رفعا سوى الحق وقوله ( ك ) با . أنى : الفتح والتقليل للأزرق ودورى أبى عمرو . والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . رسلنا : إسكان السين لأبى عمرو وحده . النار المجرور : لا يخفى . قيل لهم : الإشمام لمدلول ( ر ) جا ( غ ) نى ( ل ) زم .