والشاهد : يدفع في يدافع ( البصري ) و ( مك ) . ولاحظ الإدغام في يدفع عن . 2 . الذين آمنوا : وجه حمزة في الوقف بالتسهيل . 3 . آمنوا : البدل .
القراءة
قالون بقراءة يدافع بضم الياء وفتح الدال وألف بعدها ولاحظ الاندراج .
( 3 ) الأزرق بتوسط ومد البدل . ( 2 ) حمزة في الوقف بوجه التسهيل .
( 1 ) ابن كثير بقراءة يدفع بفتح الياء والفاء وإسكان الدال بلا ألف واندرج أبو عمرو ويعقوب . أبو عمرو على هذا الوجه بالإدغام واندرج يعقوب .
قوله تعالى : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا
الشرح والتحليل
1 . أذن : نافع وأبو عمرو وعاصم وأبو جعفر ويعقوب وإدريس بخلفه عن خلف العاشر بضم الهمزة والباقون بفتحها . وهو الوجه الثاني لإدريس والشاهد : وأذن ضم ( حما ) ( مدا ) ( ن ) سك . . . مع خلف ( إدريس ) يقاتلون ( ع ) ف . . . ( عم ) افتح التا . ولاحظ الإدغام . 2 . يقاتلون :
نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر بفتح التاء والباقون بكسرها وسبق الشاهد . 3 . بأنهم : ميم الجمع .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 3 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ( 2 ) أبو عمرو على قراءة أذن بضم الهمزة بقراءة يقاتلون بكسر التاء واندرج شعبة ويعقوب . ( 1 ) ابن كثير بفتح همزة أذن وكسر تاء يقاتلون وصلة الميم . حمزة على هذا الوجه بإسكان الميم . ابن عامر بفتح تاء يقاتلون . أبو عمرو بإدغام أذن للذين وكسر تاء يقاتلون واندرج يعقوب .
ديارهم المجرور : أحكام التقليل والإمالة .