بالإدغام في قد جاءني مع الإمالة وإشمام صراطا لخلف . خلاد بالصاد .
ابن عامر بقصر المنفصل للحلوانى والقراءة بفتح التاء والإدغام في قد جاءني مع الفتح . أبو جعفر على هذا الوجه بالإظهار في قد جاءني مع إبدال همز يأتك . هشام بتوسط المنفصل والإدغام وفتح جاءني للحلوانى والداجونى من الكافي ثم بإمالة جاءني للداجونى . ابن ذكوان بالإظهار وإمالة جاءني .
النقاش بالطويل وإمالة جاءني . حمزة بالطويل وكسر التاء مع السكت في المد المنفصل وقراءته الخاصة مع الإشمام في صراطا لخلف . ثم بالصاد لخلاد .
ثم بالسكت العام والإشمام لخلف والصاد لخلاد .
يأبت : سبق .
قوله تعالى : يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا
( 45 )
الشرح والتحليل
1 . يأبت : المنفصل وقراءة ابن عامر وأبى جعفر بفتح التاء . 2 . إني أخاف :
فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر والإسكان للباقين وهم على أصولهم في المد . ولاحظ دقة الجمع في مجىء أبى جعفر في دوره لاشتراكه مع ابن عامر في قراءته .
القراءة
قالون بكسر التاء وفتح ياء الإضافة واندرج الأصبهاني وابن كثير وأبو عمرو . ( 2 ) حفص بإسكان ياء الإضافة مع القصر واندرج يعقوب .
( 1 ) قالون بالتوسط وفتح ياء الإضافة واندرج الأصبهاني وأبو عمرو . عاصم بإسكان ياء الإضافة واندرج الكسائي ( ما عدا الضرير ) ويعقوب وخلف