قوله تعالى : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
بإذنه وقفا : لا يخفى . يشفع عنده : الإدغام .
القراءة
قالون . التوسط . الطويل واندرج النقاش ووجه الوقف بالتحقيق لحمزة .
حمزة في الوقف بالتسهيل . حمزة بسكت المد والوقف بالتسهيل والتحقيق .
أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل واندرج يعقوب . روح بالتوسط .
قوله تعالى : يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ
يعلم ما : الإدغام . أيديهم : ضم الهاء ليعقوب .
القراءة
قالون . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبى جعفر . يعقوب بضم هاء أيديهم . أبو عمرو بالإدغام . يعقوب على هذا الوجه بضم الهاء .
قوله تعالى : وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ
القراءة
قالون . قالون بالتوسط واندرج وجه الوقف بالتحقيق لهشام . الحلواني بالفتح وثلاثة الإبدال ولاحظ أن هذا الوجه للداجونى من الكافي انظر شرح التنقيح . الداجونى بالإمالة . واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر .
النقاش على ترك السكت في شئ بالطويل . وإمالة شاء . حمزة على هذا