القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . يعقوب بهاء السكت . الأزرق بتوسط ومد البدل .
الجزء
تِلْكَ الرُّسُلُ
قوله تعالى : وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
وأيدناه : لا يخفى . القدس : إسكان الدال لابن كثير وحده .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ابن كثير بصلة هاء الضمير وإسكان دال القدس . الأزرق بتوسط ومد البدل .
قوله تعالى : وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ
شاء ، جاءتهم : إمالة الداجونى عن هشام وله الفتح من الكافي . وإمالة حمزة وخلف العاشر . وابن ذكوان بدون خلاف .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل . حفص بالسكت ولم يندرج معه أحد . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الأزرق بالطويل