لنا وخاطب يظلموا شد مؤمنا * الأخرى افتحن ثق سكنها تعدو بنا
التعليق ( 1 ) . خص : أي بالخلف وكذلك المواضع الآتية لأصحابها الخلف أي كل ما في البيت الثاني .
( 2 ) . وجبرئيل اليا : أي زيادة ياء لشعبة جاءت من الطيبة فإن أصله في الشاطبية بدون ياء .
( 3 ) . ميكائل احذف : أي جاء إثبات الياء وجها واحدا في الشاطبية وجار في الطيبة الإثبات والحذف .
( فرش الحروف من سورة المائدة إلى سورة الروم )
شنآن حرك ذق ورضوان اضممن 1 * ثان وذكر لم يكن 2 صن إن يكن
لذ خف مع تحت فتحنا ذق غرر * واقتربت غر واكسر اضطرر خبر
والمعز سكنه ويا بيس لسن * أن لعنة اشدد ناصبا حي اظهرن
بالكسر زن وضم يعكفون عن 3 * إدريس يا ولى الأخرى احذفن
وافتحه واكسر بسره لا يحسبن * كالنور عن إدريس ها يهدى افتحن
حز وأخف ذق واسكن بقي وفاجمعوا * خلف غدا ذكر تكون 4 صنعوا
والنون في تتبعان خففا * تسألن 5 ما بالفتح لي واختلف
في وقهم ويلههم ويغنهم * همز ادخلوها فانقلا مع كسر ضم
غر يجزين نون ويا كم وافتحوا * خطأ بتحريك لنا يسبح
عما يقولوا الخلف غث آتوني * اقطع لدني رم تساقط صونى
ذكر 6 وخلف اشدد وأشرك يأتهم 7 * خذ يصفوا 8 مز وأجمعا في الريح ثم
أذن عن إدريس ضم وارفعن * عالم بدءا غر ورأفة سكن
هب في الحديد حركن وامدد زهوا * واكسر جيوب صن يقولوا 9 زن يروا 10
كيف صبا وحاذرون بالخلف لم * ما يفعلوا 11 كم صف ويعقلون 12 يم