في النمل والأحقاف محياي 5 بلا * خلف وفتحه ذروني حصلا
التعليق ( 1 ) . المقصود موضع مالي أدعوكم .
( 2 ) . المقصود موضع وما لي لا أعبد .
( 3 ) . موضع ولي فيها مآرب أخرى .
( 4 ) . عائد على مواضع الإسكان في ياء الإضافة للأصبهانى .
( 5 ) . أي للأصبهانى إسكان محياي بلا خلاف .
( باب ياءات الزوائد )
دعا 1 من يتق نرتع اختلف * مع وقف آتاني زها كيدون لف
بشر عبادي يا عبادي فاتقوا * غث التلاق والتناد بارقوا
والأصبهاني كأزرق وعنه 2 * اتبعون أهدكم وإن ترن
التعليق ( 1 ) . المراد لفظ دعاء بسورة إبراهيم .
( 2 ) . عنه : أي وعن الأصبهاني .
( باب فرش الحروف وهو من سورة البقرة إلى المائدة )
يمل هو ثم هو خلف ثق بنص * قبل اسجدوا شم الملائكة خص 1
خطوات هب جرف لوى خشب زهد * سحقا رسا خير ويسر الذرو خذ
وباب يأمركم بالاختلاس يد * الإتمام طب وجبرئيل اليا 2 صعد
ميكائل احذف 3 زن وإبراهام من * مهما أتى ننسخ بفتحتيه لن
أرنا وأرني اسكن طب اختلس يلي * فصلت اكسر لذ يرى خاطب خلى
في الساكنين الخلف في التنوين مر * والجر زر معا يضار الثقل ثر
بالخلف يبسط بسطة زر من يفي * عد بسطة العلم زها وخفف
تاء لبز شددت وصلا وفي * كلا نعما سكنا حز بن صفى
هأنتم للأصبهانى مسجلا * لا تبدلا وأثبتا زهد جلا
ما يفعلوا لن يكفروه غب طلع * ما قتلوا خفف وبالكتاب دع