( كتاب غاية أبى العلاء )
من قراءته على أبى العز على أبى على الواسطي : تؤخذ الأحكام هنا مما سبق بغاية أبى العلاء بطريق الحمامي من قراءة أبى العلاء على أبى غالب عبد اللّه بن منصور البغدادي والخلاف في الآتي : الوقف على سلاسلا هنا بسكون اللام .
( كتاب الإرشاد لأبى العز )
وقد اكتفيت به هنا لذكره في النشر إرشادي أبى العز في طريق النهرواني وفي ص 76 بدائع حقق أن لأبى العز إرشادين صغيرا وكبيرا غير الكفاية . تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي .
4 . طريق السعيدى وهي الرابعة عن النقاش من :
( كتاب التجريد )
من قراءة ابن الفحام على أبى الحسين الفارسي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب التجريد من قراءة ابن الفحام على الفارسي بطريق الحمامي .
5 . طريق الواعظ وهي الخامسة عن النقاش من :
( كتاب غاية أبى العلاء )
من قراءته على أبى العز : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من غاية أبى العلاء المذكورة بطريق الحمامي من قراءة أبى العلاء على أبى غالب عبد اللّه بن منصور البغدادي .
( كتاب إرشاد أبى العز )
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي .
( كتاب كفاية أبى العز )
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا توسط المنفصل والمتصل ويجوز طول المتصل على ما فهمت من النشر للعراقيين .