محكم و متشابه ؛ 5 - عام و خاص ؛ 6 - مطلق و مقيد ؛ 7 - مجمل و مبين ؛ 8 - منطوق و مفهوم ؛ 9 - وجوه مخاطبات ؛ 10 - تقديم و تأخير ؛ 11 - أمثال ؛ 12 - قسمها ؛ 13 - جدل ؛ 14 - مجاز ؛ 15 - كنايات ؛ 16 - مبهمات ؛ 17 - اسامى و كنيهها و لقبهاى موجود در قرآن ؛ 18 - مفردات ؛ 19 - علوم قرآن .
اين كتاب در بيروت ، عالم الكتب ، 1416 ق / 1996 م ، دو جلد ، چاپ گرديده است .
يتيمة البيان في شىء من علوم القرآن « 1 » ، محمد يوسف بنورى .
كراچى ، مجلس الدعوة و التحقيق الإسلامى ، 1396 ق / 1976 م .
د . فهرست تأليفات تاريخ قرآن
در مورد اين بخش از تأليفات ، لازم است اشاره شود ، هرچند عنوان « تاريخ قرآن ، معاصر و جديد است اما مباحث عمده آن مانند نزول ، كتابت و رسم الخط و تقسيمات و قراءات ، مطالب اصلى مجموعههاى علوم قرآن و عنوان بخش انبوهى از تكنگارىهاى آن را از ديرباز تاكنون سامان داده است .
تاريخ القرآن « 2 » ، مروزى جعفر بن احمد ابو العباس ( 274 ق ) .
ابن نديم تنها منبع يادكرد كتاب با نام تاريخ القرآن لتأييد كتب السلطان « 3 » و در تحقيق ديگر الفهرست با نام تاريخ آي القرآن لتأييد كتب السلطان « 4 » است . از آن رو كه نه كتاب در دسترس است و نه توصيف بيشتر آن ، اظهارنظر در مورد آن آسان نيست . هرچند جناب استاد مهدوى راد ، عنوان كتاب را داراى تحريف و تصحيف دانسته و محتواى آن را در « تاريخ قرآن » اصطلاحى نپذيرفته است . « 5 »
أضواء البيان في تاريخ القرآن ، صابر حسن محمد ابو سليمان .
كتاب در نه فصل است . عنوان فصول به اين ترتيب است : 1 - قرآن و وحى ؛ 2 - جمع و كتابت قرآن ؛ 3 - حافظان قرآن در عصر پيامبر صلّى اللّه عليه و إله ، ترتيب آيات و سور ؛ 4 - نزول قرآن از لوح
هامش
( 1 ) . زركشى ، 1 / 66 ؛ على شواخ ، 3 / 270 - 271 .
( 2 ) . ابن نديم ، 184 ؛ ياقوت ، 7 / 151 ؛ زركشى ، 1 / 326 ؛ صفار ، 369 ؛ مهدوى راد ، 228 - 229 .
( 3 ) . ابن نديم ، همانجا .
( 4 ) . ابن نديم ، چاپ رضا تجدد ، 167 .
( 5 ) . همانجا .