فيه معنى الإنسان إذ المراد به الجنس و
عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ
جلي وليس فيها ياء إضافة ولا زائدة ولا صغير ومدغمها أربع .
سورة البروج
مكية جلالاتها ثلاث ، وآيها اثنتان وعشرون 1 -
وَهُوَ *
جلي و
الْمَجِيدُ *
قرأ الأخوان بكسر الدال نعت للعرش أو لربك ، والباقون بالرفع خبر بعد خبر .
2 -
قُرْآنٌ *
جلي و
مَحْفُوظٍ
قرأ نافع برفع الظاء صفة قرآن والباقون بالخفض صفة لوح ولا ياء فيها ولا صغير ومدغمها ثلاث .
سورة الطارق
مكية في قول الجمهور وآيها ست عشرة مدني أول وسبع عشرة لغيره .
لَمَّا *
قرأ الشامي وعاصم وحمزة بتشديد الميم ، والباقون بالتخفيف و
مِمَّ *
جلي و
رُوَيْداً
تام وفاصلة وختام الحزب التاسع والخمسين باتفاق .
الممال
يَصْلى *
وبلى وآتاك وتبلى لدى الوقف لهم إلا أن ورشا إذا فتح ويصلى فخم اللام وإذا قلل رقق اللام النار والكافرين لهما ودوري أدراك تقدم قريبا .
المدغم
إِنَّكَ كادِحٌ
إِلى رَبِّكَ كَدْحاً
أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ
أَعْلَمُ بِما *
وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ
إِنَّهُ هُوَ *
الْوَدُودُ ذُو
، ولا إدغام في
وَالْأَرْضِ ذاتِ
لما تقدم ولا مدغم فيها ولا ياء وكذلك الأعلى والغاشية الإبل تؤثرون بالأعلى .
سورة الأعلى
مكية في قول الجمهور وقال الضحاك مدنية جلالتها واحدة وآيها تسع عشرة إجماعا وما بينها وبين سابقتها جلي . قدر قرأ علي بتخفيف الدال والباقون بالتشديد ، و
بَلْ تُؤْثِرُونَ
قرأ البصري بالياء التحتية على الغيب ،