سورة الواقعة
مكية وآيها تسعون بتقديم المستثناة على المهملة ، وست كوفي وسبع بصري وتسع في الباقي .
1 -
الْمَشْئَمَةِ *
إذا وقفت عليه لحمزة نقلت حركة الهمزة إلى الشين وحذفتها و
مُتَّكِئِينَ *
ثلاثة ورش فيه جلية و
عَلَيْهِمْ *
جلي و
كَأْسٍ *
إبداله لسوسي ظاهر .
2 -
وَلا يُنْزِفُونَ
قرأ الكوفيون بكسر الزاي ، والباقون بالفتح ولا خلاف بينهم في ضم الياء
وَحُورٌ عِينٌ
قرأ الأخوان بجر الراء والنون من الاسمين والباقون بالرفع فيهما .
3 -
اللُّؤْلُؤِ *
إبدال همزة الأول لسوسي وشعبة جلي و
أَنْشَأْناهُنَّ
إبدال همزه الثاني لسوسي بين و
عُرُباً
قرأ شعبة وحمزة بسكون الراء ، والباقون بالضم على الأصل كصبر وصبر .
4 -
أَ إِذا *
و
أَ إِنَّا *
قرأ نافع وعلي بالاستفهام في الأول والخبر في الثاني ، والباقون بالاستفهام فيهما فلا خلاف عنهم في الاستفهام في الأول وهم في التحقيق والتسهيل والإدخال وعدمه على أصولهم ، فقالون والبصري بتسهيل الثانية مع الإدخال وورش والمكي بالتسهيل من غير إدخال وهشام بالتحقيق والإدخال ، والباقون بالتحقيق من غير إدخال ، وضم متنا للابنين وبصري وشعبة وكسره للباقين جلي .
5 -
أَ وَآباؤُنَا *
قرأ قالون والشامي بإسكان الواو ، والباقون بالفتح على أنه الهمز للاستفهام دخلت على واو العطف وثلاثة ورش في آباؤنا لا تخفى .
6 -
لَآكِلُونَ *
و
فَمالِؤُنَ *
كذلك و
شُرْبَ *
قرأ نافع وعاصم وحمزة بضم الشين والباقون بالفتح لغتان في مصدر شرب والكثير الفتح كالفهم واللثم ولذا قيل المصدر هو المفتوح والمضموم اسم لما يشرب ولا