المدغم
عُذْتُ *
لبصري والأخوين ( البحر وهو ) ، ( إنه هو ) ، ( علم من ) .
5 -
لِيَجْزِيَ *
قرأ الشامي والأخوان بالنون ، والباقون بالياء التحتية و
النُّبُوَّةَ *
قرأ نافع بهمزة بعد الواو ، والباقون بإبدالها واوا وإدغامها في الواو وقبلها فيصير اللفظ بواو مشدّدة مفتوحة .
6 -
سَواءً *
قرأ حفص والأخوان بالنصب ، والباقون بالرفع و
أَ فَرَأَيْتَ *
إبدال الهمزة الثانية لورش وتسهيلها له أيضا ولقالون وإسقاطها لعليّ وتحقيقها للباقين لا يخفى .
7 -
غِشاوَةً *
قرأ الأخوان بفتح الغين وإسكان الشين من غير ألف ، والباقون بكسر الغين وفتح الشين وألف بعدها و
تَذَكَّرُونَ *
قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال والباقون بالتشديد .
8 -
عَلَيْهِمْ *
ضم الهاء لحمزة وكسره للباقين جلي و
حُجَّتَهُمْ *
اتفق السبعة على النصب ورواية الرفع عن الشامي شاذة لا يقرأ بها له نعم هو قراءة الحسن البصري وغيره و
قِيلَ *
معا و
هُزُواً *
و
وَهُوَ *
كله ظاهر .
9 -
وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها
قرأ حمزة بنصب التاء عطفا على وعد اللّه ، والباقون بالرفع مبتدأ ولا ريب خبره ، و
لا يُخْرَجُونَ *
قرأ الأخوان بفتح الياء وضم الراء ، والباقون بضم الياء وفتح الراء .
10 -
الْأَمْرِ *
الأول والثاني وإن كان الحكم فيه كذلك فليس بمحل وقف و
شَيْئاً *
و
الْأَرْضِ *
الثاني والثالث في الوقف عليه خلاف والأولى على بالحق بعده والرابع على العالمين بعده .
11 - و
يَسْتَهْزِؤُنَ *
وقفه كله لا يخفى والحكيم تام ، وفاصلة ، ومنتهى الحزب الخمسين وخامس أسداس القرآن باتفاق .
الممال
جاءهم * بين للناس والناس لدوري وهدى لدى الوقف وليجزي