والأولى لهم وبصري .
المدغم
الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ
قبله هم أعلم بالمهتدين
الْقَوْلُ رَبَّنا
( الخيرة سبحانه اللّه )
يَعْلَمُ ما *
جَعَلَ لَكُمُ *
، ولا إدغام في النهار لتسكنوا لفتح الراء بعد ساكن .
40 -
عَلَيْهِمْ *
ضم هائه لحمزة وصلا ووقفا وكسره للباقين لا يخفى .
41 -
عِنْدِي أَ وَلَمْ
قرأ البصري والحرميان بخلف عن المكي بفتح ياء عندي ، والباقون بالإسكان وهو الطريق الثاني للمكي .
42 - ( ذنوبهم المجرمين ) جلي وكذا وقف حمزة على
وَيْكَأَنَّ
و
وَيْكَأَنَّهُ
وليسا بموضع وقف .
43 -
لَخَسَفَ
قرأ حفص بفتح الخاء والسين ، والباقون بضم الخاء وكسر السين و
الْقُرْآنُ *
نقل المكي فيه جلي .
44 -
لَرادُّكَ
مده لازم فالجميع فيه سواء و
رَبِّي أَعْلَمُ *
قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء ، والباقون بالإسكان . وفيها من ياءات الإضافة اثنتا عشرة ياء :
رَبِّي أَنْ *
،
إِنِّي أُرِيدُ *
،
سَتَجِدُنِي إِنْ *
،
إِنِّي آنَسْتُ *
،
لَعَلِّي آتِيكُمْ *
،
إِنِّي أَنَا اللَّهُ
،
إِنِّي أَخافُ *
،
رَبِّي أَعْلَمُ *
معا
لَعَلِّي أَطَّلِعُ
مَعِي رِدْءاً
عِنْدِي أَ وَلَمْ
. وفيها من الزوائد واحدة
أَنْ يُكَذِّبُونِ *
، ومدغمها ثلاثون . وقال الجعبري ومن قلده : ثمانية وعشرون . ومن الصغير اثنان .