والباقون بالفتح .
13 -
صِراطٌ *
جلي .
14 -
جُزْءٌ
قرأ شعبة بضم الزاي ، والباقون بالإسكان .
15 -
وَعُيُونٍ ادْخُلُوها
قرأ نافع وبصري وهشام وحفص بضم العين ، والباقون بكسرها ، وقرأ البصري وابن ذكوان وعاصم وحمزة بكسر التنوين ، والباقون بالضم .
16 -
بِمُخْرَجِينَ
كاف ، وقيل تامّ وفاصلة ومنتهى الربع بلا خلاف ، وذكر بعضهم أنه آمنين قبله ، ولم يعتبر الجمهور هذا الخلاف .
الممال
الر *
تقدم لهما ، ودوري
أَبى *
لهم .
المدغم
خلت سنة لبصري والأخوين
بَلْ نَحْنُ *
لعليّ
وَلَقَدْ جَعَلْنا
لبصري وهشام والأخوين .
نَحْنُ نَزَّلْنَا *
( لنحن نحي )
قالَ رَبُّكَ *
قالَ لَمْ
قالَ رَبِّ *
معا
بِمُخْرَجِينَ نَبِّئْ
ولا إدغام في رب بما ولا في
لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ
للتشديد .
17 -
نَبِّئْ *
بتحقيق الهمزة للسبعة .
18 -
عِبادِي أَنِّي أَنَا
قرأ الحرميان والبصري بفتح الياءين ، والباقون بالإسكان .
19 -
وَنَبِّئْهُمْ *
همزه محقق للجميع .
20 -
نُبَشِّرُكَ *
قرأ حمزة بفتح النون وإسكان الموحدة ، وضم الشين ، والباقون بضم النون وفتح الموحدة وكسر الشين مشددة .
21 -
تُبَشِّرُونَ *
قرأ الحرميان بكسر النون والباقون بالفتح ، وقرأ المكي بتشديدها ، والباقون بالتخفيف ففيها ثلاثة قراءات : نافع بتخفيف النون وكسرها ، والمكي بكسرها وتثقيلها مع المد ، والباقون بتخفيفها