53 -
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ *
قرأ نافع وحفص بهمزة واحدة مكسورة على الخبر ، والباقون بزيادة همزة مفتوحة قبل الهمزة المكسورة على الاستفهام ، وهم على أصولهم في تحقيق الثانية وتسهيلها والإدخال وعدمه فالمكي والبصري يسهلان ، والباقون يحققون والبصري وهشام يفصلان بين الهمزتين بألف ، والباقون بغير ألف وهذا من المواضع السبعة التي لا خلاف عن هشام في الفصل فيها على ما ذهب إليه من فصل ، وذهب بعضهم إلى الفصل مطلقا ، وبعضهم إلى عدم الفصل مطلقا والمأخوذ به عندنا الأول .
54 -
عَلَيْهِمْ *
وإصلاحها جلي .
55 -
الْحاكِمِينَ *
كاف وقيل تام واقتصر عليه غير واحد فاصلة ، ومنتهى الحزب السادس عشر بإجماع .
الممال
وَجاءَكُمُ
و
جاءَتْكُمُ *
معا و
زادَكُمْ
لحمزة وابن ذكوان بخلف له في
زادَكُمْ
دارِهِمْ *
لهما ودوري
فَتَوَلَّى *
لهم . « 1 »
المدغم
إِذْ جَعَلَكُمْ *
معا لبصري وهشام
قَدْ جاءَتْكُمْ *
معا لبصري وهشام والأخوين .
وَقَعَ عَلَيْكُمْ
أَمْرِ رَبِّهِمْ *
قالَ لِقَوْمِهِ *
سَبَقَكُمْ *
« 2 » 56 - نبيء قرأ نافع بالهمز ، والباقون بالياء المشددة .
57 -
بِالْبَأْساءِ *
، و
بَأْسُنا *
، و
جِئْتُكُمْ *
، و
جِئْتَ *
يبدلها
هامش
( 1 )جاءَكُمْ *وجاءَتْكُمُ *بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة .دارِهِمْ *بالإمالة لأبي عمرو ، ودوري الكسائي وبالتقليل لورش .
( 2 ) قرأ أبو عمرو ، وهشامإِذْ جَعَلَكُمْ *بالإدغام وهو من باب الإدغام الصغير .
وأدغم السوسيوَقَعَ عَلَيْكُمْ،أَمْرِ رَبِّهِمْ *،قالَ لِقَوْمِهِ *،سَبَقَكُمْ *، وهو من باب الإدغام الكبير .