وأورد القرطبي عن ابن الأنباري بسنده عن علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من قرأ القرآن وتلاه وحفظه أدخله اللّه الجنة وشفّعه في عشرة من أهل بيته كلّ قد وجبت له النار . « 1 »
هامش
- الذهبي في التلخيص وقال : قابوس فيه لين .
قال أحمد شاكر في مسند الإمام أحمد : 3 / 290 : إسناده صحيح ، وقابوس بن أبي ظبيان سبق أن ضعفناه في الحديث رقم ( 888 ) ولكن رأينا أن بعض الأئمة وثقة كابن معين ويعقوب بن سفيان ، وأن الترمذي والحاكم يصححان حديثه ، فاستدركنا ورجعنا إلى توثيقه . وأورده السيوطي في الجامع الصغير ، وعزاه للترمذي والحاكم وأحمد ورمز لصحته ، وقال المناوي : قال الترمذي : حسن صحيح ، وقال الحاكم : صحيح . وفاتهما أن فيه قابوس بن أبي ظبيان ضعيف كما بينه ابن القطان ، والراوي عن قابوس جرير ، وفيه مقال ، فالصحة له محال ، ومن ثم استدركه الذهبي على الحاكم ، وقال : قابوس لين ، وقال النسائي : غير قوي . فيض القدير : 2 / 382 - والحديث ذكره المنذري في الترغيب والترهيب : 2 / 359 - والنووي في التبيان : 20 - وهو في كنز العمال للهندي :
1 / 553 .
( 1 ) تفسير القرطبي : 1 / 9 - وانظر : تفسير الخازن : 1 / 6 بنحوه ، وعزاه للترمذي . وهو في الترمذي ، كتاب : أبواب فضائل القرآن ، باب : ما جاء في فضل قارئ القرآن : ( ح 3069 - 4 / 345 ) وقال : حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وليس له إسناد صحيح ، وحفص بن سليمان أبو عمر البزار - من رجال السند - كوفي يضعف في الحديث . قال ابن حجر في التقريب : 1 / 186 : هو حفص بن أبي داود القارئ ، صاحب عاصم ، ويقال له حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة . . . وأورده القرطبي في التذكار : 55 وقال : وإن كان في إسناده مقال فإن العلماء مجمعون على القول به ، وهو في المشكاة -