عليهما ] ( 1 ) ، على حد : ووصّينا الإنسن بولديه [ الأحقاف : 15 ] .
تتمة : تقدم ( 2 ) أفّ [ الأحقاف : 17 ] بالإسراء [ الآية : 23 ] وأتعداننى [ الأحقاف : 17 ] بالإدغام .
وقوله : ( نل حقّ لما ) يتعلق بقوله :
ص :
خلف نوفّيهم اليا وترى * للغيب ضمّ بعده ارفع ( ظ ) هرا
( ن ) صّ ( فتى ) . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . .
ش : أي : قرأ ذو نون ( نل ) [ آخر البيت ] ( 3 ) عاصم ، و ( حق ) البصريان ، وابن كثير ، ولام ( لما ) هشام لكن من طريق الحلواني ( 4 ) :
وليوفّيهم أعملهم [ الأحقاف : 19 ] بالياء ؛ لإسناده إلى ضمير اسم اللّه تعالى في قوله :
إنّ وعد اللّه حقّ [ الأحقاف : 17 ] والباقون بالنون ( 5 ) .
ووافقهم الداجونى عن هشام ؛ لإسناده إلى المتكلم العظيم التفاتا .
وقرأ ذو ظاء ( ظهرا ) يعقوب ، و [ نون ] ( نص ) : و ( فتى ) ( 6 ) أول الثاني عاصم ، وحمزة ، وخلف لا يرى [ الأحقاف : 25 ] بياء الغيب وضمها ورفع مسكنهم [ الأحقاف : 25 ] - [ أي : ] لا ينظر المار - ثم بنى للمفعول فضم أوله ورفع مسكنهم والباقون ( 7 ) بتاء الخطاب ، وفتحها [ ونصب مساكنهم بالإسناد إلى المخاطب وفتح أوله ] ( 8 ) ؛ على قياسه ، أي : لا تبصر يا ناظر ( 9 ) ، [ أو يا من لو مررت بها ] ( 10 ) ، ونصب مساكنهم مفعوله .
تتمة : تقدم يقدر [ الأحقاف : 33 ] ليعقوب .
[ و ] ( 11 ) فيها من ياءات الإضافة أربعة ( 12 ) :
أوزعنى أن [ الآية : 15 ] فتحها البزى والأزرق .
إني أخاف [ الآية : 21 ] فتحها المدنيان وابن كثير ، وأبو عمرو .
ولكني أراكم [ الآية : 23 ] فتحها المدنيان ، وأبو عمرو ، والبزى .
أتعداننى أن [ الآية : 17 ] فتحها المدنيان ، وابن كثير .
هامش
( ( 1 ) ما بين المعقوفين سقط في م ، ص . )
( ( 2 ) في ز : تقدم : « أف لكما » . )
( ( 3 ) سقط في م ، ص . )
( ( 4 ) في م ، ص : في رواية الحلواني . )
( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 392 ) ، البحر المحيط ( 8 / 63 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 274 ) . )
( ( 6 ) في ص : وفتا . )
( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 392 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 157 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 126 ) . )
( ( 8 ) ما بين المعقوفين سقط في ص . )
( ( 9 ) في م : لا يبصر ناظر . )
( ( 10 ) ما بين المعقوفين سقط في ص . )
( ( 11 ) سقط في م ، ص . )
( ( 12 ) في م ، ص : أربع . )