ثم قصد الفرق بين الواوى واليائى ، فللأكثر ( 1 ) نقل الواوى إلى فعل المضموم ، واليائى إلى المكسور ، ثم نقلت ضمة العين في [ بنات ] ( 2 ) الواو وكسرها ( 3 ) في بنات الياء إلى الفاء تخفيفا ، ثم حذفت للساكنين وحصل الفرق ضمنا .
وجه الضم : أخذه ( 4 ) من مفتوح الماضي مضموم [ المضارع ] ( 5 ) ك « قمتم » .
ووجه كسره : أخذه من مكسور الماضي مفتوح المضارع لا مضمومه ؛ لندوره كخفتم .
ووجه التفريق : الجمع جريا على أصله ( 6 ) فيه .
وخص الأولين : ك « خفتم » تقديما للفصحى .
وقرأ ذو ( حا ) حلا أبو عمرو ، ونون ( نصر ) عاصم ودال ( دعم ) ابن كثير أن يغلّ [ آل عمران : 161 ] بفتح الياء وضم الغين ، والباقون ( 7 ) بضم ( 8 ) الياء وفتح الغين .
تنبيه :
قيد الفتح للضد ( 9 ) .
والغلل : دخول الماء في الشجر ( 10 ) .
والغلول : أخذ الشئ في خفية ، يقال : غل غلولا ، وأغل : سرق من الغنيمة ، وأغل الجازر ( 11 ) : سرق اللحم في الجلد ، وأغللت الرجل : وجدته غالا ( 12 ) ، وأغللت أمير الجيش : خنته ( 13 ) في الغنيمة .
وجه الفتح : أنه مبنى للفاعل من « غل » ، والمراد نفى الخيانة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أي : ما جاز لنبي أن يخون قومه ، والمعصوم لا يفعل ما لا يجوز .
ووجه الضم : أنه مبنى للمفعول من « أغله » ، فالهمزة للمصادفة ( 14 ) ، فيوافق الأولى أو من الأخيرين فهي بمعنى النهى لغيره أن ينسبه للخيانة أو أن ( 15 ) يخونه .
وتقدم رضوان [ آل عمران : 15 ] لأبى بكر .
ص :
ويجمعون ( ع ) ألم ما قتّلوا * شدّ ( ل ) دى خلف وبعد ( ك ) فلوا
هامش
( ( 1 ) في م ، ص : فالأكثر . )
( ( 2 ) سقط في م . )
( ( 3 ) في م ، ص : وكسرتها . )
( ( 4 ) في م ، ص : أخذ . )
( ( 5 ) سقط في م . )
( ( 6 ) في ص : أصل . )
( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 181 ) ، البحر المحيط ( 3 / 101 ) ، تفسير القرطبي ( 4 / 255 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 218 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 363 ، 364 ) ، تفسير الرازي ( 3 / 84 ) . )
( ( 8 ) في د : بفتح . )
( ( 9 ) في ص : الضد . )
( ( 10 ) في م ، ص : السحر . )
( ( 11 ) في م ، ص : الجزار . )
( ( 12 ) في م ، ص : غلا . )
( ( 13 ) في م ، ص : حبه . )
( ( 14 ) في م ، ص : للمصادقة . )
( ( 15 ) في م ، ص : أنه . )