ص : مع شين عرش الدّال في عشر ( س ) نا ( ذ ) ا ( ض ) ق ( ت ) رى ( ش ) د ( ث ) ق ( ظ ) بي ( ز ) د ( ص ) ف ( ح ) نا
ش : الجار يتعلق ب ( يخص ) ؛ قيل : تقديره : يخص الرأس شيبا مع شين ( العرش ) ، و ( الدال ) يجوز رفعه مبتدأ ، و ( في عشر ) متعلق بمحذوف وهو ( يدغم ) ، وفي تعيين الخبر الخلاف المشهور ، ويجوز نصبه ب ( أدغم ) ، ف ( في عشر ) يتعلق ب ( أدغم ) ، و ( سنا ) ، خبر مبتدأ محذوف ، وما بعده معطوف حذف عاطفه ، [ وحذف تنوين ( عرش ) للضرورة ] « 1 » أي : اختلف أيضا في [ الشين ] « 2 » من
ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
[ الإسراء : 42 ] : فروى إدغامه منصوصا عبد الله بن اليزيدي ، وكذا ابن شيطا من جميع طرقه عن الدوري ، والنهرواني عن ابن فرح عن الدوري ، وأبى معشر الثغرى « 3 » عن السوسي والدوري ، وبه قرأ [ الداني ] « 4 » من طريق [ ابن ] « 5 » اليزيدي وشجاع ، وروى إظهاره سائر أصحاب الإدغام عن أبي عمرو ، قال الداني : وبه قرأت .
وجه الإدغام : تجانسهما في الهمس والرخاوة والانفتاح والتسفل « 6 » ، وكافأ الصفير التفشى .
ووجه الإظهار : زيادة الشين بالتفشى « 7 » ومنع المكافأة .
والدال تدغم في عشرة أحرف [ أخرى ] « 8 » ضمنها أوائل « 9 » سنا . . . إلخ ، إذا تحرك ما قبلها بأي حركة تحركت هي ، أو سكن ما قبلها وانضمت هي ، أو انكسرت فقط أو انفتحت مع التاء ، علم من قوله :
إلا بفتح عن سكون غير تا * . . . . . . . . .
وهو مستثنى من الحكم السابق : وباء ( بفتح ) للمصاحبة ، كقوله [ تعالى ] :
دَخَلُوا بِالْكُفْرِ
[ المائدة : 61 ] و ( عن ) بمعنى : بعد ، ( سكون ) يتعلق بمحذوف [ تقديره ] « 10 » كائن أو مستقر . و ( غير تا ) بالمد قصر للضرورة « 11 » مستثنى من مجرور محذوف تقديره : إلا مع فتح عن سكون « 12 » ، [ فلا يدغم الدال ] « 13 » في حرف أصلا إلا في التاء « 14 »
هامش
( 1 ) سقط في م .
( 2 ) سقط في م .
( 3 ) في م : ابن معشر ، وفي د : أبى الحسن الثغرى ، وفي ص : ابن الحسن الثغرى .
( 4 ) زيادة من د ، ص .
( 5 ) سقط في د ، ص .
( 6 ) في م : والسفلى .
( 7 ) في م : زيادة التفشى .
( 8 ) زيادة من م .
( 9 ) في م : أولا .
( 10 ) زيادة من د ، ص .
( 11 ) في م ، ص ، د : ضرورة .
( 12 ) في م : مع سكون .
( 13 ) في م : فلا تدغم .
( 14 ) زاد في م : أي .