طالَ
[ الأنبياء : 44 ] و
فِصالًا
[ البقرة : 233 ] وشبههما مرققة ، وهو غير ممكن ؛ لوقوعها بين حرفين مغلظين . والدليل على غلظ طبعه : أنه لا يفرق في لفظه « 1 » بين ألف « قال » وألف « طال » « 2 » والدليل على عدم اطلاعه : أن أكثر النحاة نصوا في كتبهم على تفخيم الألف ، ثم ساق النصوص وأوقف « 3 » عليه الأستاذ أبا حيان فكتب إليه « 4 » : طالعته فوجدته [ قد ] « 5 » حاز إلى صحة النقل كمال الدراية وبلغ « 6 » في الغاية .
ثم مثل المستفل فقال :
ص : كهمز الحمد أعوذ اهدنا الله ثمّ لام لله لنا
ش : ( كهمز ) خبر مبتدأ محذوف ، وما بعده مضاف ، وحرف العطف محذوف ، و ( لام ) عطف على ( همز ) ، وعاطف ( لنا ) محذوف ، أي : مثال الذي يجب ترقيقه الهمزة فيجب على القارئ إذا ابتدأ بها من كلمة أن يلفظ بها سلسة في النطق سهلة في الذوق وليتحفظ من تغليظ النطق بها كهمز
الْحَمْدُ
[ الفاتحة : 2 ] ،
الَّذِينَ
[ الفاتحة : 7 ] ،
أَ أَنْذَرْتَهُمْ
[ البقرة : 6 ] لا سيما إذا أتى بعدها ألف نحو
أَتى
[ النحل : 1 ] ، فإن جاء بعدها حرف مغلظ تأكد ذلك ، نحو :
اللَّهُمَّ
[ آل عمران : 26 ] ، فإن كان مجانسا أو مقاربا كان التحفظ لسهولتها أشد ، وترقيقها « 7 » آكد « 8 » ، نحو :
اهْدِنَا
[ الفاتحة : 6 ] ،
أَعُوذُ
[ البقرة : 67 ] ،
أَحَطْتُ
[ النمل : 22 ] ،
أَحَقُّ
[ البقرة : 228 ] فكثير من الناس ينطق بها كالمتهوّع .
ويجب « 9 » ترقيق اللام لا سيما إذا جاورت حرف تفخيم ؛ نحو :
وَلَا الضَّالِّينَ
[ الفاتحة : 7 ] ،
وَعَلَى اللَّهِ
[ النحل : 9 ] ،
اللَّطِيفُ
[ الأنعام : 103 ] ،
وَلْيَتَلَطَّفْ
« 10 » [ الكهف : 19 ] ، وإذا سكنت وأتى بعدها نون فليحرص « 11 » على إظهارها « 12 » مع رعاية السكون ؛ نحو :
جَعَلْنَا
[ البقرة : 125 ] ،
وَأَنْزَلْنا
[ البقرة : 57 ] ،
وَظَلَّلْنا
[ البقرة :
57 ] ،
قُلْ نَعَمْ
[ الصافات : 18 ] ، ومثل ذلك :
فَقُلْ تَعالَوْا
[ آل عمران : 61 ] ، وأما
قُلْ رَبِّ
[ المؤمنون : 93 ] ، فلا خلاف في إدغامه - كما سيأتي - [ ثم كمل فقال ] « 13 » :
وليتلطّف وعلى الله ولا الض * والميم من مخمصة ومن مرض
هامش
( 1 ) في م ، ص ، د : لفظة .
( 2 ) في د : والفصال .
( 3 ) في م : ووافق ، وفي د ، ص : ووقف .
( 4 ) في ز : عليه .
( 5 ) سقط في د .
( 6 ) في ص : وبالغ .
( 7 ) في م : وبترقيتها .
( 8 ) في ز : أوكد .
( 9 ) في م : فيجب .
( 10 ) في م ، ص : وليتلطف واللطيف .
( 11 ) في ص : فيحرص .
( 12 ) في م : ظهورها .
( 13 ) سقط في د .