نافع وحفص : ( وما نزل ) « 1 » مخففا ، والباقون مشددا .
رويس : ( ولا تكونوا ) بالتاء والباقون بالياء .
ابن كثير [ وأبو بكر ] « 2 » : ( المصدقين والمصدقات ) « 3 » بتخفيف الصاد فيهما « 4 » ، والباقون [ بتشديدها ] « 5 » . « 6 »
أبو عمرو : ( بما أتاكم ) « 7 » بالقصر ، والباقون بالمد . ( بالبخل ) ذكر « 8 » في النساء ( ورضوان ) قد ذكر « 9 » في آل عمران .
نافع وأبو جعفر وابن عامر : ( فإن اللّه الغني ) « 10 » بغير ( هو ) « 11 » والباقون بزيادة هو « 12 » واللّه الموفق .
هامش
( 1 ) من قوله تعالى : ( * ألم يأن للّذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر اللّه وما نزل من الحقّ ولا يكونوا كالّذين أوتوا الكتب من قبل . . . ) الآية / 16 .
( 2 ) ط : وأبو جعفر والتصويب من : ل ، ق ، ك . ر : النشر 2 / 384 وإيضاح الرموز / 611 .
( 3 ) من قوله تعالى : ( إنّ المصّدّقين والمصّدّقت وأقرضوا اللّه قرضا حسنا يضعف لهم ) الآية / 18 .
( 4 ) على أنه اسم فاعل من صدق .
( 5 ) على أنه اسم فاعل من تصدق ، وأدغمت التاء في الصاد . ر : إبراز المعاني / 698 .
( 6 ) ك : بالتشديد .
( 7 ) من قوله تعالى : ( لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) الآية / 23 .
( 8 ) ص 339 واللفظ هنا في الآية / 24 .
( 9 ) ص 319 واللفظ هنا في الآية / 20 .
( 10 ) من قوله تعالى : ( ومن يتولّ فإنّ اللّه هو الغنىّ الحميد ) الآية / 24 .
( 11 ) على أن ( الغني ) خبر إن وهذه القراءة موافقة لرسم مصاحف أهل المدينة المنورة والشام .
( 12 ) على أن جملة ( هو الغني ) خبر إن وهذه القراءة موافقة لرسم بقية المصاحف ر : المقنع / 108 .