تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — صفحة 9

مساهمون:

ص٩

ب - نظم أسماء القراء السبعة

« 1 » بقلم : الشيخ عبد الحميد بن محمد على قدس بن عبد القادر الخطيب ، فتح عليه وكل طالب القريب المجيب ، مع روايتين من المشهورين لكل من أولئك الأعلام ومبينا كفالة هذا الكتاب العذب المستطاب بتوضيح ذلك المرام :
إذا رمت تعداد القرّاء لمحكم * فهم سبعة يعطى مؤملهم قصدا مناقبهم تاج على هامة السّها * لها شرف مع شهرة تبرز المجدا ففضلهمو بين البريّة ظاهر * به استوجبوا الرّضوان والمنزل الفردا وعنهم روى جمع ولكن شهرة * لبعضهمو خصّت وأسدت لهم رفدا وتوضيحهم في خير سفر مكرّرا « 2 » * يسمّى وقد ذقنا بطلعته شهدا وها أنا أمليهم بشعر ميسّر * لحفظهمو يروي الغليل لمن يصدى فهاك نظاما واحدا بعد واحد * مع اثنين ممّن حاز بالشّهرة السّعدا وهم نافع من المدينة داره * روى عنه قالون وورش الذي أهدى كذا ابن كثير فخر مكّة قد روى * له أحمد البزّي وقنبل من جدّا ونجل العلا البصري أبو عمرو والذي * له قد روى السّوسي والدّوري من أجدا ومجد دمشق الشّام ذاك ابن عامر * فعنه هشام وابن ذكوان قد أسدى وعاصم الكوفي من عنه شعبة * روى ثمّ حفص من حوى الفضل والرّشدا وحمزة الكوفي خلّاد قد روى * له خلف البزّار مثلا قد انعدّا كذاك الكسائي الّذي قد روى * أبو الحارث المقدام والدّوري من عدا وتمّ الّذي قد رمت من نظم سادة * فجد بالدّعا للقدسي كي يبلغ القصدا وصلى إلهي كلّ حين مسلّما * على أحمد من للمكارم قد أبدا وآل وصحأب ثمّ اتّباعهم هدى * ولا سيّما القرّاء من لازموا الزّهدا
هامش
( 1 ) هذا النظم ورد في أول صفحة من المكرر قبل مقدمة المؤلف وقد نقلته هنا مراعاة للترتيب والتنسيق بين المبحثين . ( 2 ) قول الناظم : " في خير سفر مكررا " إشارة إلى عنوان الكتاب وهو المكرر الذي بين أيدينا .