9 - قوله تعالى :
وَجِيءَ
« 1 » قرأ هشام والكسائي بضم الجيم ، والباقون بالكسر .
10 - قوله تعالى :
وَأَنَّى لَهُ
قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين وقرأ الدوري عن أبي عمرو بالإمالة بين بين ، والباقون بالفتح .
11 - قوله تعالى :
الذِّكْرى
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بين بين ، والباقون بالفتح .
12 - قوله تعالى :
لا يُعَذِّبُ
،
وَلا يُوثِقُ
« 2 » قرأ الكسائي بفتح الذال والثاء المثلثة ، والباقون بكسرهما .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي :وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها لدى * كسرها ضما رجال لتكملا( 2 ) قال الشاطبي : يعذّب فافتحه ويوثق راويا ومن الملاحظ أن قراءة الكسائي بالفتح للذال والثاء على اعتبار البناء للمفعول ، وقراءة باقي القراء بالكسر على اعتبار البناء للفاعل .