الأوجه المضروبة بين النازعات وعبس
من قوله تعالى :
كَأَنَّهُمْ
إلى قوله تعالى :
الْأَعْمى
تسعة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : أربعة وعشرون وجها .
ورش : ستة عشر وجها : منها مع البسملة اثنا عشر وجها ، ومع عدمها أربعة أوجه .
ابن كثير : ستة أوجه ، وهي مندرجة مع قالون .
أبو عمرو : ستة عشر وجها : منها مع البسملة اثنا عشر وجها ، ومع عدمها أربعة أوجه .
هشام : ثمانية أوجه : منها مع البسملة ستة أوجه ، ومع عدمها وجهان .
ابن ذكوان : ثمانية أوجه : منها مع البسملة ستة أوجه ، ومع عدمها وجهان .
عاصم : ستة أوجه .
خلف : أربعة أوجه .
خلاد : ثلاثة ، منها وجهان مندرجان مع خلف .
الكسائي : ستة أوجه .