ورش بين اللفظين ، والباقون بالفتح في الجمع .
7 - قوله تعالى :
إِلى أَنْ تَزَكَّى
« 1 » قرأ نافع وابن كثير بتشديد الزاي ، والباقون بالتخفيف .
8 - قوله تعالى :
أَ أَنْتُمْ
« 2 » قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بخلاف عنه بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية ، والباقون بتحقيقهما وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام والباقون بغير إدخال ولم يبدل ورش
الْمَأْوى
وأبدلها السوسي ، وإذا وقف حمزة على
أَ أَنْتُمْ
فله التحقيق وله التسهيل ، لأنه متوسط بزائد ، وله أيضا إبدال الثانية ألفا .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي : وفي تزكّى تصدّى الثّان حرمي اثقلا ومن قرأ بتشديد الزاي قرأ هكذا ( تزكى ) ، ومن قرأ بالتخفيف قرأ هكذا ( تزكى ) .
( 2 )أَ أَنْتُمْقرأ قالون ، وأبو عمرو ، بتسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال ، وابن كثير بالتسهيل مع عدم الإدخال ، ولورش وجهان : تسهيل الهمزة الثانية مع عدم الإدخال ، وإبدالها حرف مد محضا مع المد المشبع للساكنين ، ولهشام تسهيل الهمزة الثانية وتحقيقها مع الإدخال ، والباقون بالتحقيق مع عدم الإدخال .