الأوجه المضروبة بين اقتربت وسورة الرحمن عز وجل
من قوله تعالى :
إِنَّ الْمُتَّقِينَ
إلى قوله تعالى :
عَلَّمَ الْقُرْآنَ
مائة وجه واثنان وستون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك .
قالون : ثلاثة وثلاثون وجها .
ورش : اثنان وأربعون وجها : منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها تسعة أوجه .
ابن كثير : ثلاثة وثلاثون وجها .
الدوري : اثنان وأربعون وجها : منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها تسعة أوجه ، وهي مندرجة مع ورش .
السوسي : أربعة وثمانون وجها : مع الإدغام المحض اثنان وأربعون وجها ومع الروم مثلها .
ابن عامر : اثنان وأربعون وجها : منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها تسعة أوجه ، وهي مندرجة مع ورش .
عاصم : ثلاثة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .
خلف : ثلاثة أوجه .
خلاد : ثلاثة أوجه ، وهي مندرجة مع ابن كثير .
الكسائي : ثلاثة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .