90 - قوله تعالى :
إِذْ تَأْتِيهِمْ
قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار ذال " إذ " عند التاء والباقون بالإدغام .
91 - قوله تعالى :
لِمَ
وقف البزي بهاء السكت بخلاف عنه والباقون بلا هاء وقفا ووصلا وهو يوافقهم في الوصل .
92 - قوله تعالى :
مَعْذِرَةً
قرأ حفص بالنصب والباقون بالرفع .
93 - قوله تعالى : ( بئس ) قرأ نافع بكسر الباء بعدها ياء ساكنة وابن عامر بكسر الباء بعدها همزة ساكنة وشعبة له وجهان .
أحدهما : بفتح الباء وبعدها ياء ساكنة وبعد الياء همزة مفتوحة .
الثاني : بفتح الباء أيضا وبعدها همزة مكسورة ممدودة وكذا قرأ الباقون :
أي كالوجه الثاني لشعبة :
94 - قوله تعالى :
عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ
عن مقطوعة من ما هنا في المرسوم .
95 - قوله تعالى :
خاسِئِينَ
قرأ حمزة في الوقف بتسهيل الهمزة وورش على أصله بالمد والتوسط والقصر وقفا ووصلا والباقون كالوجه الثالث لورش .
96 - قوله تعالى :
أَنْ لا يَقُولُوا
أن مقطوعة من لا في المرسوم .
97 - قوله تعالى :
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
قرأ نافع وابن عامر وحفص تعقلون بالتاء على الخطاب والباقون بالياء على الغيبة .
98 - قوله تعالى :
يُمَسِّكُونَ
قرأ شعبة بإسكان الميم وتخفيف السين والباقون بفتح الميم وتشديد السين .
99 - قوله تعالى : ( ذرياتهم ) قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر بألف بعد الياء وكسر التاء على الجمع والباقون بغير ألف وفتح التاء على التوحيد .
100 - قوله تعالى :
أَنْ تَقُولُوا
،
أَوْ تَقُولُوا
قرأ أبو عمرو بالياء فيهما على الغيبة والباقون بالتاء فيهما على الخطاب .
101 - قوله تعالى :
يَلْهَثْ ذلِكَ
قرأ ورش وابن كثير وهشام بإظهار الثاء من يلهث عن الذال وقالون بالإظهار والإدغام والباقون بالإدغام .
102 - قوله تعالى :
فَهُوَ الْمُهْتَدِي
قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي