وصلا فقط لأبى عمرو وحده والحذف في الحالين للباقين . ضيفي أليس : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو والإسكان للباقين وهم على مراتبهم في المد . لتعلم ما ، قال لو ، رسل ربك : إدغام السوسي . أو آوى : النقل والسكت وبدل ورش .
[ الآية 81 من سورة هود ]
قوله تعالى :
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ
الشرح والتحليل
فَأَسْرِ
: قراءة نافع وابن كثير بوصل الهمز من سرى الثلاثي والباقون بقطع الهمزة المفتوحة من أسرى الرباعي . والوقف عليها على القراءتين بترجيح الترقيق وجواز التفخيم كما ورد في ضوابط الأبياري والكتر .
مِنْكُمْ
: ميم الجمع .
امْرَأَتَكَ
:
ابن كثير وأبو عمرو بالرفع . والباقون بالنصب . ولاحظ وقف حمزة بالتسهيل .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
جاء أمرنا : سبق قريبا .
ربع
* وَإِلى مَدْيَنَ
غيره : قراءة الكسائي بخفض الراء . والباقون بالرفع ويلاحظ الترقيق في الراء لورش .
[ الآية 84 من سورة هود ]
قوله تعالى :
إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
( 84 )
الشرح والتحليل
إِنِّي أَراكُمْ
: فتح ياء الإضافة لنافع والبزى والبصري . وللباقين الإسكان .
أَراكُمْ
: ميم الجمع . وأحكام التقليل والإمالة .
إِنِّي أَخافُ
: فتح ياء الإضافة لمدلول ( سما ) .