للسوسى . خلاد بإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام . الكسائي على هذا الوجه بالتحقيق . قالون بصلة الميم مقصورة . ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في منه . قالون بمد الصلة . خلف بترك الغنة وإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام . ورش بالنقل وتحريره كالآتى :
بدل / إحداهن / شيئا
قصر / فتح / توسط
توسط / تقليل / توسط
مد / فتح / توسط ، مد
مد / تقليل / توسط ، مد
خلف بسكت المفصول والوقف بالنقل والإدغام .
[ الآية 21 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً
( 21 )
القراءة
قالون بإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة ثم بمد الصلة . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة واندرج الكسائي . خلف بسكت المفصولين . ورش بإبدال الهمز والنقل والفتح ثم بالتقليل في أفضى . السوسي بترك النقل وفتح أفضى .
[ الآية 22 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ
الشرح والتحليل
النِّساءِ إِلَّا
: أحكام الهمزتين وتأتى في القراءة . قد سلف : بالإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي .