( تمهيد ) « 1 » :
اعلم : أن أكثر مسائل هذا الكتاب من الطبيعيات والإلهيات فيها أبحاث دقيقة وأسرار عميقة ، استقصينا ذكرها في شرحنا لهذا الكتاب « 2 » ، فليطلب الطالب منافى هذا الكتاب تلخيص ما في ذلك الكتاب ، صح أم فسد ، إلا ما شاء اللّه من الزيادات . وباللّه التوفيق .
النمط الأول في تجوهر الأجسام
المسألة الأولى في نفى الجزء الذي لا يتجزأ
الأجسام البسيطة قابلة للقسمة . وتلك القسمة إما أن تكون بالفعل أو بالقوة . وعلى التقديرين فهي متناهية أو غير متناهية . فالاحتمالات أربعة :
أحدها : أن الأجسام مركبة من أجزاء موجودة بالفعل متناهية وكل واحد منها لا يقبل القسمة لا في الوهم ولا في الوجود ، وهذا باطل .
لأن كل متحيز فلابد وأن يتميز جانب يمينه عن جانب يساره ، فيكون
هامش
( 1 ) القول في الطبيعيات والإلهيات . اعلم أن أكثر . . . الخ : ص
( 1 ) القول في الطبيعيات والإلهيات . اعلم أن أكثر . . . الخ : ص
( 2 ) يقصد كتاب الإشارات لابن سينا .