مذكورة في رسائل اخوان الصفاء « 1 » وتلائم تفلسفهم وتصورهم للأشياء ، وكلها تقريبا تعريفات لأمور أخروية ، مثل : الدنيا ، الآخرة ، الموت ، المعاد ، القيامة ، البعث ، الحشر ، الحساب ؛ الثواب ، العقاب الجنة . . . الخ
مهما يكن من شئ فإن إلحاق هذه التعريفات برسالة الكندي « في ملك العرب وكميته » يدل دلالة ما على نسبتها إلى الكندي ، وخصوصا أن الناسخ يقول إنه وجد هذه التعريفات على نسخة الأصل الذي نقل عنه ، فنقلها .
والمهم أن هذه التعريفات التي اشتملت عليها ورقة المتحف البريطاني قد ساعدتنا مساعدة يسيرة على تصحيح بعض الألفاظ أو استكمالها ، كما يلاحظ القارئ في نشرتنا لهذه الرسالة من جديد .
ونحن سنرمز لورقة المتحف البريطاني بحروف م م ب ، وما بين المضلعين زيادة بحسبها .
وقد تناول الأستاذ
LS . M . Stern
، من أساتذة أكسفورد ، هذه الورقة بالدراسة في بحث له بعنوان :
Noter on Al - Kindis Treatise on Definitions , JRAS , 1959
P . 32 - 43 .
وهو كأنه يحس بأن تلك التعريفات الزائدة ليست للكندي ، لأنها تتردد في رسالة التعريفات من رسائل اخوان الصفاء ( الرسالة رقم 41 ، بحسب طبيعة القاهرة 1347 ه - 1928 ، ج 3 ص 370 - 371 ) .
ويذكر الأستاذ
LStern
في هذه الدراسة أن الفيلسوف اليهودي إسحاق الإسرائيلى ، الذي نبغ في النصف الأول من القرن العاشر الميلادي وأخذ بالأفلاطونية المحدثة ، مدين للكندي كثيرا في فلسفته بوجه عام وأنه
هامش
( 1 ) ج 3 ص 370 - 371 ، القاهرة 1347 ه - 1928 م .