مباينة للهوية .
[ 1 - ] فص « 46 »
الماهيّة المعلولة « 47 » لا يمتنع في ذاتها وجودها « 48 » ؛ والّا لم توجد ، ولا يجب وجودها بذاتها ؛ والّا لم تكن معلولة « 49 » ، فهي - في حدّ ذاتها - ممكنة الوجود ، وتجب بشرط مبدئها ، وتمتنع بشرط لا مبدئها « 50 » . فهي في حدّ ذاتها هالكة ، ومن الجهة المنسوبة إلى مبدئها « 51 » واجبة ضرورة « 52 » . ف ( كلّ شيء هالك الّا وجهه ) « 53 » .
[ 2 - ] فص
الماهيّة المعلولة ؛ لها عن ذاتها « 54 » أن ليست ؛ ولها عن غيرها أن توجد ، والأمر الذي عن الذات قبل الأمر الذي ليس « 55 » عن الذات .
هامش
( 46 ) قال المعلق على النسخة ( ت ) الذي رمز لنفسه بحر في ( س ع ) :
« فص الشيء عبارة عن خلاصة الشيء وزبدته . ولما كان المباحث المذكورة في هذه الرسالة عينا للحكمة وخلاصة مسائلها عنون كل طائفة منها ب « الفص » المشعر لجلالة مكانها أو نفاسة شأنها ، حتى يرغب الطالبون في تحصيلها رغبة تامة » .
( 46 ) قال المعلق على النسخة ( ت ) الذي رمز لنفسه بحر في ( س ع ) :
« فص الشيء عبارة عن خلاصة الشيء وزبدته . ولما كان المباحث المذكورة في هذه الرسالة عينا للحكمة وخلاصة مسائلها عنون كل طائفة منها ب « الفص » المشعر لجلالة مكانها أو نفاسة شأنها ، حتى يرغب الطالبون في تحصيلها رغبة تامة » .
( 47 ) في ش : « المعلومة » .
( 48 ) في ك : « لا يمتنع وجودها في ذاتها » ، وفي ج : « لا يمتنع في وجودها » .
( 49 ) في ش : « معلومة » .
( 50 ) في ك : « اللامبدأ لها » .
( 51 ) « إلى مبدئها » لم ترد في ش وم وت وك .
( 52 ) « ضرورة » لم ترد في ش وت . وفي ش نقص كبير في هذا الفص .
( 53 ) سورة القصص : 88 .
( 54 ) في ش : « الماهية المعلومة التي لها عن ذاتها » .
( 55 ) في ش وت : « ليست » .