ب - شرح الأمير إسماعيل الحسيني الفاراني ، المتوفى حوالي 896 ه ، وطبع هذا الشرح باستانبول سنة 1291 ه وطهران سنة 1318 ه ، وتوجد نسخة خط المؤلف في مكتبة ليدن بهولندا .
ج - شرح محمد تقي بن عبد الوهاب الأسترآبادي المشهدي المتوفى 1058 ه .
د - شرح مجهول المؤلف ، ألفه بعض علماء بغداد للوالي داود باشا .
ه - شرح مهدي بن أبي الحسن القمشهي ، المولود سنة 1319 ه .
و - شرح محمد بدر الدين النعساني الحلبي ، المتوفى 1943 م ، واسمه نصوص الكلم ، طبع في القاهرة سنة 1325 ه « 9 » .
4 - واهتمّ بها عدد من المعنيين بالفلسفة من غير المسلمين :
فقد نشرها المستشرق ديتريشي في ليدن سنة 1890 م كما مرّ .
وجعل المستشرق ماكس هورتن شرح الفارابي لها موضوعا لدراسة موسعة نشرت سنة 1906 م .
وذهب المستشرق كارا دوفو إلى أنها أهم رسائل الفارابي المطبوعة وقال : « انها تشتمل على انظار كثيرة كتبت في ايجاز » ، وروى عنها نصوصا كثيرة في أثناء بحثه عن ابن سينا .
وأعجب بها المستشرق الروسي غريغوريان - وهو يتحدث عن
هامش
( 9 ) يراجع في المعلومات الواردة في أعلاه : دائرة المعارف الاسلامية - الترجمة العربية - : 1 / 407 - 411 ومعجم المطبوعات العربية والمعربة : 2 / 1424 - 1426 والذريعة : 13 / 381 و 16 / 235 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان - الترجمة العربية - : 4 / 139 - 151 . والكشاف عن مخطوطات الأوقاف : 109 ومؤلفات الفارابي :
381 - 384 وصفحات أخرى ومجلة المورد مج 4 ع 3 : 250 - 251 وصفحات أخرى .