وأيضا لو استنار به من الكوّة بيت ثمّ غمّت [ ثمّ غمست ] « 1 » الكوّة لكان وجب أن لا يخرج من الكوّة . اللّهم إلّا أن يكون له حسّ و « 2 » شعور بأنّه هوذى يغمّ « 3 » الكوّة [ الكرة ] « 4 » فيسبق الغامّ « 5 » وهذا اعتساف .
فإن قيل : إنّ تلك الأجسام تبقى ويبطل منه الضّوء المستفاد لمقابلة « 6 » المضيء ، ثبت أنّ الضّوء يكون بالاستحالة ، فما الحاجة إلى واسطة هذه الأجسام « 8 » الّتي لا يدلّ « 9 » على وجودها حسّ ولا برهان ؟
وأيضا فإنّ تلك الأجسام إمّا أن يصدر عن الشّمس « 10 » مجتمعة معا فتخرق الهواء فلا يبقى [ من الهواء ] « 11 » ما ينزوى اليه الأجزاء الّتي يدفعها هذه الأجسام ، فيلزم تداخل الأجسام . وإمّا أن يصدر عنها متفرّقة فكيف يجتمع عند وصولها إلى الأرض ؟
وأيضا « 12 » فإن كان الضّوء عن الشّمس يصدر بصدور هذه الأجسام عنها وجب أن تصغّر ، إذ لا « 13 » يبقى شيء « 14 » من الأجسام ؛ وإن توهّم أنّ هذه الأجسام يصدر عن الشّمس فتبقى في « 15 » مكان لكان وجب أن لا يضيء الشّمس إذا زالت عن محاذاة ذلك المكان .
هامش
( 1 ) - ما بين الخطين ساقط من سائر النسخ . وكذا في الشفاء .
( 2 ) - ف : أو شعور .
( 3 ) - سائر النسخ : تعم .
( 4 ) - ما بين الخطين ساقط من سائر النسخ .
( 5 ) - ف ، ج : العام .
( 6 ) - ج ، ض : بمقابلة .
( 8 ) - ف : هذا الجسم .
( 9 ) - ض : لا بدل .
( 10 ) - سائر النسخ : الشيء .
( 11 ) - ج ، ف : فلا يبقى ماردى اليه . . . ض : فلا يبقى من الهواء .
( 12 ) - سائر النسخ : وأيضا فإنه ان .
( 13 ) - ض ، ج : أولا .
( 14 ) - سائر النسخ : منها شيء وان .
( 15 ) - ف : من .