فإذن ليس يوجد حركة لا تتجزّى لكونها في « 1 » غاية في السرعة ، وليست السرعة والابطأ « 2 » بسبب تخلّل السكنات ، بل قد يكون « 3 » في نفس الحركة لشدّتها وضعفها .
الفصل الرابع عشر من المقالة الثانية من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في الحركة الواحدة بالشخص والنوع والجنس ، ومعنى الوحدة في الحركة الفلكيّة « 4 »
اعلم أنّ الحركة قد يكون « 5 » واحدة بالشخص ، وقد يكون « 6 » واحدة بالنوع ، وقد يكون « 7 » واحدة بالجنس « 8 » إمّا جنسا قريبا وإمّا جنسا بعيدا . والحركة بمعنى الكمال الأوّل يكون « 9 » وحدتها بوحدة « 10 » الموضوع مع وحدة المتحرّك « 11 » ووحدة الزمان « 12 » ؛ ووحدة الزّمان هي اتّصاله ، وإذا « 13 » قيل اتّصال زمان كذا فإنّما « 14 » يعنى به اتّصال متناه . وذلك لأنّ الحركة مشاركة لسائر الأعراض في الأحكام فكما أنّ البياض إنّما يكون متكثّرا بالعدد إذا تكثّر موضوعه أو زمانه فكذلك الحركة ،
هامش
( 1 ) - لفظة « في » ساقطة عن سائر النسخ . النجاة : ولا في غاية السرعة .
( 2 ) - كذا .
( 3 ) - ج والنجاة : يكونان .
( 4 ) - راجع الفصل الثالث من المقالة الرابعة من الفن الأول من طبيعيات الشفاء .
( 4 ) - راجع الفصل الثالث من المقالة الرابعة من الفن الأول من طبيعيات الشفاء .
( 5 ) - سائر النسخ : تكون .
( 6 ) - سائر النسخ : تكون .
( 7 ) - سائر النسخ : تكون .
( 8 ) - ض : بالجنس والجنس اما .
( 9 ) - ض : أن تكون .
( 10 ) - ض ، ج : لوحدة .
( 11 ) - ج : المتحرك فيه .
( 12 ) - ض : بالزمان .
( 13 ) - ف ، ج : فإذا .
( 14 ) - ج : فانا نعنى به .