القبس السابع :
في تعقّب احتجاجات اقتضابية ، ومراوغات جدلية ، وانتقاد قياسات ، وشكوك مغالطية ومشاغبية ، على الطرفين من الفريقين ومضة 1 : انّ العدم لا يطرء على ذات الزمان وهو لا يوجب وجوبه 239
ومضة 2 : ردّ اشكال في أن الزمان واجب ، لأنّ النقيضان لا يرتفعان 240
ومضة 3 : تنظير المقام بسبيل القول في الوجود بعد العدم 241
وميض 1 : الردّ على الاشكال بوجه آخر 241
وميض 2 : تعميم الاشكال في المفارقات الزمانية 243
وميض 3 : دفع توهّم بأنّ علّة الزمان غير داخلة في الوجود بالفعل 244
وميض 4 : دفع ما قاله الجمهور في اثبات حدوث العالم من تناهي كمّية مقداره في الماضي 244
وميض 5 : دفع مغلطة بأنّ حدوث العالم مسبوق بالعدم الصريح 245
وميض 6 : دفع احتجاج من يقول : انّ الزمان قديم 246
وميض 7 : احتجاج آخر على قدم الزمان والردّ عليه 247
وميض 8 : بيان وجه افتقار المعلول إلى العلّة 249
وميض 9 : احتجاج في أزلية العالم والردّ عليه 251
وميض 10 : احتجاج المتكلّمين في قدم فعل اللّه والردّ عليه 252
وميض 11 : أزلية العالم توجب التعطيل 253
وميض 12 : في علوّ الباري عن مبدعاته 255
وميض 13 : نقل كلام الشيخ الرئيس في المقام والردّ عليه 255
وميض 14 : نقل كلام بهمنيار والشيخ الرئيس في أزلية العالم والردّ عليهما 258
وميض 15 : ردّ كلام المتكلّمين بأنّ مرجح حدوث العالم هو الإرادة من دون مرجّح
شرح كتاب القبسات — صفحة 718
مساهمون: السيد احمد بن زين العابدين العلوي العاملي
ص٧١٨