فصل « 1 » : في السلب « 2 »
والسلب مطلقا ، هو رفع النسبة الوجودية ، بين شيئين ؛ وفي الحملية ، هو الحكم بلا وجود محمول ، لموضوع .
فصل « 3 » : في المحمول
والمحمول هو « 4 » المحكوم به أنه موجود أوليس بموجود لشيء آخر .
فصل « 5 » : في الموضوع
والموضوع ، هو الذي يحكم عليه ، بان شيئا آخر ، أموجود « 6 » له ، أوليس بموجود له مثال الموضوع ، قولنا : زيد ، من قولنا : زيد كاتب ؛ ومثال المحمول ، قولنا : كاتب ، من قولنا : زيد كاتب .
فصل « 7 » : في المخصوصة
والمخصوصة ، قضية حملية موضوعها ، شيء جزئي ، كقولنا : زيد كاتب ؛ وتكون موجبة ، وتكون سالبة « 8 » .
فصل « 9 » : في المهملة
والمهملة ، قضية حملية ، موضوعها كلى ولكن « 10 » لم يبين فيها « 11 » : أن الحكم في كله ، أو في بعضه . كقولنا : الانسان أبيض . وتكون موجبة وسالبة .
وإذا لم يبين فيها : أن الحكم في كل ، أو في بعض ؛ فلا بد أنه في بعض ، وشك « 12 » أنه في الكل « 13 » فلذلك كان « 14 » حكم المهملة ، حكم الجزئي الذي بذكره « 15 »
هامش
( 1 ) - ق : فصل .
( 2 ) - ها : اين بند را ندارد
( 1 ) - ق : فصل .
( 2 ) - ها : اين بند را ندارد
( 3 ) - ق : فصل .
( 3 ) - ق : فصل .
( 4 ) - ها فهو
( 5 ) - ق : فصل .
( 5 ) - ق : فصل .
( 6 ) - همهء نسخهها بجز ب : وموجود
( 7 ) - ق : فصل .
( 7 ) - ق : فصل .
( 8 ) - ق افزوده دارد : « ولا تسمى بالشخصية »
( 9 ) - ق : فصل .
( 9 ) - ق : فصل .
( 10 ) - ب « ولكن » ندارد .
( 11 ) - هج : فيها
( 12 ) - ب ، هج د ، ها در اينجا « في » ندارد ؛ ق دارد
( 13 ) - ق افزوده دارد : « أو اهمل ذلك »
( 14 ) - هج ، ها ، ق : كان ؛ ها « حكم » ندارد
( 15 ) - ها : الجزئية التي نذكرها