المقولات وكان مساويا للموجود الدال على المقولات / وعلى كل ما يكون « 1 » أيضا مساويا للشيء .
( 95 ) فهذه هي الأنحاء « 2 » التي يقال عليها الواحد . ويعم جميع ما يقال فيه إنه واحد أنه « 3 » غير منقسم من الجهة التي يقال له منها « 4 » إنه واحد . فإن التي هي واحدة بأعيانها فإنها لا تنقسم من جهة جنسها أو نوعها أو غير ذلك ، والمتصل هو غير منقسم في النهايات ، والمتماسة غير منقسمة في أمكنة نهاياتها فإن كل اثنين « 5 » في مكان واحد أول . وكذلك كل اثنين غير منقسمين « 6 » في الرباط الذي يربطهما « 7 » . والذي لا قسيم له كان « 8 » وجوده غير منقسم في أكثر من واحد ، والذي هو منحاز بوجود يخصه كذلك فإن الذي يخصه غير منقسم عليه وعلى غيره .
هامش
( 1 ) يكون : ويكون ا ب
( 2 ) الانحاء ا : الانحناء ب
( 3 ) انه ا : وانه ب
( 4 ) منها ا ب ( ح ، خ ) : هاهنا ب
( 5 ) اثنين : + واثنتان ا
( 6 ) منقسمين :
منقسمين ب ، منقسم ا
( 7 ) يربطهما ب : يربطها ا
( 8 ) كان ا : وكان ب