آيه :
« مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها
مِصْبَاحٌ » « 1 » نقل كرده است ، فرمود : « مشكواة علم در سينهء رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم داخل زجاجه بود . - فرمود : « زجاجه سينهء پيامبر است - و از سينهء پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به سينهء على عليه السلام چرا كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آن را به على عليه السلام آموخت .
« كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ »
فرمود : « نور علم
« لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ »
« 2 » از ابراهيم خليلالرّحمان تا محمّد رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم تا على عليه السلام نه شرقى است نه غربى يعنى نه نصرانى است نه يهودى
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ »
« 3 »
فرمود : « علم و دانش از آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم نزديك مىشود پيش از آن كه بپرسند ، مىفرمودند . » . « 4 »
6 - همو از جابر به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « ما چنين دريافت كردهايم - خدا بهتر مىداند - كه قول خداى تعالى :
« اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ » ؛
يعنى نور محمّد صلى الله عليه و آله و سلم
« كَمِشْكاةٍ »
مِشكواة سينهء پيامبر خداست
« فِيها مِصْباحٌ »
يعنى علم و دانش .
« الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ »
. وى معتقد است كه زُجاجه ، اميرالمؤمنين عليه السلام است و علم رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در نزد اوست .
اما قول خدا :
« كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا
هامش
( 1 ) - نور / 35 : مَثَلِ نور او ( خداوند ) همانند چراغدانى است كه در آن چراغى ( پرفروغ ) باشد .
( 2 ) - همان : گويى كه ستارهء فروزانى است ( آن چراغ ) با روغنى افروخته مىشود كه از درخت پربركتى گرفتهاند .
( 3 ) - همان : نزديك است بدون تماس با آتش شعله ور شود ، نورى است برفراز نور .
( 4 ) - تفسير فرات : ص 102 .