وطي رابعة : متفاعلن [ 550555 / 0 ب ب - ، - ] .
وطي خامسه : فعلتن فع « 1 » [ 505555 / 0 - ب ب ب - - ] وطي ثانيه ورابعه : مستفعلن [ 550505 / 0 - - ب - ] وطي ثانيه وخامسه : « 2 » فاعلاتن [ 505505 / 0 - ب - - ] ويجوز أن تطوى أواخره .
ويلزمك الآن أن تتكلف عدّ الثقال التي بعضها في قوة بعض كالبدل ، والثقال التي بعضها في حكم تغير منعكس لبعض ، وكذلك الخفاف ، وكذلك بين الخفاف والثقال ، « 3 » فيحذف ما هو في قوة المكرر ، ويجمع عدد ما ليس في قوة المكرر ، فإنك إن فهمت ما أعطيناه « 4 » سهل عليك ذلك من تلقاء نفسك ، وإن لم تفهم ما عددنا ، لم تنتفع به لو تكلفناه نحن .
ويجب أن تقتصر على السداسيات ، « 5 » ولا تسمع لتعرض متعرض ، لعله يقول : قد استعملتم في أزمنة الإيقاع ما هو أكبر من ستة ، فإنا نجيبه : أن « 6 » ذلك - حيث يكون - ، ثقيل « 7 » في أصل البنية ، « 8 » وطيات « 9 » عظيمة ، وأما حيث الأصل حركات متوالية ، فتعدّى الستة سمج .
ولنورد الآن ما قيل في المشهور من الإيقاع ؛ على أنا نتكلف بأنفسنا توجيه وجه كلامهم « 10 » على أحسن وجه يمكن ، وأقر به من « 11 » الإقناع . « 12 » لقائل « 13 » أن يقول : ليس كل - - - - - - - - - -
هامش
( 1 ) فعلتن فع : فاعلاتن ب .
( 2 ) وطي . . . وخامسه : ساقطة من ب .
( 3 ) وكذلك . . . . والثقال : ساقطة من ل .
( 4 ) أعطيناه : أعطينا كه ب ؛ ج ؛ أعطيناك كا .
( 5 ) السداسيات : السداسى دم ، سا .
( 6 ) أن : بأن دم .
( 7 ) ثقيل : ثقل ب ، سا ، ك
( 8 ) البنية : التنتة ك
( 9 ) وطيات : وطنسات ل ، ه .
( 10 ) كلامهم : الكلام كا
( 11 ) من : إلى سا
( 12 ) الإقناع : الإيقاع جا ، ل
( 13 ) لقائل : فلقائل ب ، ج .