الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ »
« 1 » آمده است ، فرمود : « اما حُسنى يعنى بهشت و امّا زيادت يعنى دنيا . آنچه در دنيا به ايشان مرحمت كرده است در آخرت به حساب ايشان نمىگذارد و پاداش دنيا و آخرت را جمع مىكند و به بهترين اعمال ايشان در دنيا و آخرت پاداش مىدهد ، خداى متعال مىفرمايد :
« وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
« 2 »
» .
« 3 »
3 - و نيز در روايت ابوالجارود از امام باقر عليه السلام راجع به آيهء :
« وَ الَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ »
« 4 » آورده است ، فرمود : « آنان اهل بدعت و شبهات و شهواتند ، خداوند آنها را روسياه مىكند سپس به ديدار او مىروند ( محشور مىشوند ) ، خداى تعالى مىفرمايد :
« كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً »
« 5 » روز رستاخيز خداوند آنها را روسياه و لباس ذلّت و خوارى بر آنها مىپوشاند .
خداى تعالى مىفرمايد :
« أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ »
« 6 »
.
« 7 »
4 - در روايت ابوالجارود از امام باقر عليه السلام دربارهء قول خداى تعالى :
هامش
( 1 ) - يونس / 26 : كسانى كه كار نيك انجام دهند پاداش نيك و زياده بر آن دارند .
( 2 ) - همان : و تاريكى و ذلّت صورت آنها را نمىپوشاند ، اين گروه اهل بهشتند و جاودانه در آن خواهند بود .
( 3 ) - تفسير قمّى : 1 / 311 .
( 4 ) - يونس / 27 : كسانى كه مرتكب گناهان مىشوند جزاى بدى به مقدار عملشان دارند و ذلّتصورت آنها را مىپوشاند ، هيچ كس نمىتواند آنها را از مجازات الهى نگاه دارد .
( 5 ) - همان : گويى پارههايى از شب ظلمانى و تاريك يكى پس از ديگرى بر صورت آنها افكنده شدهاست .
( 6 ) - يونس / 27 : آنها اصحاب آتشند و جاودانه در آن مىمانند .
( 7 ) - تفسير قمّى : 1 / 311 .